( بكت ) التبكيت : التقريع والتوبيخ ، كما يقال له يا فاسق أما استحييت أما خفت الله قال الهروي : ويكون باليد والعصاء ، ويقال بكته بالحجة إذا غلبه ، وقد يكون التبكيت بلفظ الخبر كما في قول إبراهيم : بل فعله كبيرهم هذا [ 21 / 63 ] فإنه تبكيت وتوبيخ على عبادتهم الأصنام ( بهت ) قوله تعالى : فبهت الذي كفر [ 2 / 258 ] يقال : بهت الرجل على صيغة المجهول ، أي انقطع وذهبت حجته ويقال تحير لانقطاع حجته . يقال بهت وبهت من باب قرب وتعب : دهش وتحير ، وأفصح منهما بهت بالمجهول . ويقال بهته بهتا : أي أخذه بغتة . قوله : فتبهتهم [ 21 / 40 ] أي تحيرهم ، ويقال تفجأهم . والبهتان : الذي بهت صاحبه على وجه المكابرة . وفي الحديث : من باهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله يوم القيامة في طينة خبال - الحديث ( 1 ) ، وهو من قولهم بهته بهتا وبهتانا ، أي قال عليه ما لم يفعله وهو مبهوت . وفيه فإن لم يكن فيه فقد بهته هو بفتح هاء مخففة : أي قلت عليه البهتان . وبهتها بهتا من باب نفع : قذفها بالباطل وافترى عليها الكذب . ( برهت ) برهوت كحمدون : واد أو بئر بحضرموت ( 2 ) . ( بيت ) قوله تعالى : إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة [ 3 / 96 ] يعني الكعبة .

--> ( 1 ) سفينة البحار ج 1 ص 111 . ( 2 ) برهوت بضم الهاء وسكون الواو وتاء فوقها نقطتان : واد باليمن ، قيل هو بقرب حضرموت ، جاء أن فيه أرواح الكفار ، وقيل بئر بحضرموت ، وقيل هو اسم البلد الذي فيه البئر ، رائحتها منتنة فظيعة جدا . مراصد الاطلاع ص 190 .